Felices ustedes

Fiesta de Todos los Santos

Apc 7,2-14  -  1Jn 3,1-3  -  Mt 5,1-12

   La fiesta de Todos los Santos no debemos reducirla a los santos

“beatificados” o “canonizados” por nuestra Iglesia. Necesitamos

“universalizarla”, incluyendo: a los santos no cristianos… a los santos

de otras religiones… a los santos que no tienen religión… a los santos

anónimos… Justamente, sobre esta universalidad nos habla el libro

del Apocalipsis: Vi una multitud enorme, que nadie podía contar,

de toda nación… raza… pueblo… y lengua (primera lectura).

Felicidad, dicha, bienaventuranza… en la vida de Jesús

   Un día, Jesús sube a la montaña… Al ver una inmensa multitud

de hombres y mujeres, les anuncia esta Buena Noticia:

*Felices los pobres de espíritu… porque el Reino de los cielos les pertenece.

-A un fariseo importante que le había invitado a comer, Jesús le dice:

Cuando ofrezcas una comida, invita a los pobres, mancos, cojos,

ciegos; y tú serás feliz porque ellos no pueden pagarte(Lc 14,12ss).

*Felices los que lloran… ellos serán consolados.

-En Betania, al ver llorar a María por la muerte de su hermano Lázaro,

Jesús se ‘com-padece’ profundamente y se pone a llorar (Jn 11,33ss).

-Habiendo entrado en Jerusalén y ver la ciudad, Jesús llora por ella

y dice: Ojalá reconozcas, hoy, los caminos de la paz(Lc 19,41s).

*Felices los mansos… ellos heredarán la tierra.

-En una ocasión, Jesús alaba al Padre, Señor del cielo y de la tierra,

porque la gente humilde acoge sus enseñanzas. Luego añade: Vengan

a mí los que están afligidos y agobiados, y yo los aliviaré… Aprendan

de mí que soy paciente y humilde de corazón, y encontrarán descanso

para su vida, pues mi yugo es suave y mi carga liviana(Mt 11,25ss).

*Felices los que tienen hambre y sed de justicia… ellos serán saciados.

-Jesús pronuncia sus primeras palabras (según Mateo, 3,15) al pedir

a Juan que lo bautice,: Es necesario que cumplamos la justicia plena.

Justicia es obra de Dios y también respuesta humana, y debemos

hacerla realidad amando a Dios y amando al prójimo.

*Felices los misericordiosos… ellos alcanzarán misericordia.

-Así como Dios Padre actúa con entrañas de misericordia (Lc 1,78),

también Jesús, su Hijo muy amado, actúa de la misma manera.

En la ciudad de Naín llevan a enterrar al hijo único de una viuda.

Jesús al verla llorar se ‘com-padece’ y le dice: No llores(Lc 7,11ss).

*Felices los limpios de corazón… ellos verán a Dios.

Ciertamente, solo se ve bien con el corazón… Por eso Jesús nos dice:

El hombre bueno saca el bien del tesoro que hay en su corazón…

porque de la abundancia del corazón habla la boca(Lc 6,45).

*Felices los que trabajan por la paz… ellos se llamarán hijos de Dios.

Jesús, al enviar en misión a los setenta y dos discípulos, les dice:

Vayan, pero sepan que yo los envío como ovejas en medio de lobos…

Al entrar en una casa digan primero: Paz para esta casa(Lc 10,3ss).

*Felices los perseguidos… porque el Reino de los cielos les pertenece.

-Yo les digo: Amen a sus enemigos y recen por sus perseguidores.

Así serán hijos del Padre del cielo, que hace salir el sol sobre

malos y buenos, y hace llover sobre justos y pecadores(Mt 5,44ss). 

Iglesia de los pobres de espíritu y de los pecadores

   Sobre el significado del Sínodo de la familia, el Papa Francisco dice:

*Significa haber tratado de ver y leer la realidad o, mejor dicho,

las realidades de hoy con los ojos de Dios, para encender e iluminar

con la llama de la fe los corazones de los hombres, en un momento

histórico de desaliento y de crisis social, económica, moral

y de predominio de la negatividad.

*Significa haber dado testimonio a todos de que el Evangelio

sigue siendo para la Iglesia una fuente viva de eterna novedad,

contra quien quiere “adoctrinarlo” en piedras muertas para

lanzarlas contra los demás.

*Significa haber puesto al descubierto a los corazones cerrados, que

a menudo se esconden incluso detrás de las enseñanzas de la Iglesia

o detrás de las buenas intenciones para sentarse en la cátedra

de Moisés y juzgar, a veces con superioridad y superficialidad,

los casos difíciles y las familias heridas.

*Significa haber afirmado que la Iglesia es Iglesia de los pobres

de espíritu y de los pecadores en busca de perdón, y no solo

de los justos y de los santos, o mejor dicho, de los justos y de los

santos cuando se sienten pobres y pecadores (24 octubre 2015). 
J. Castillo A.